Sacramentos del Orden



ORDEN SACERDOTAL

El Orden es el sacramento gracias al cual la misión confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del ministerio apostólico. Comprende tres grados: el episcopado, el presbiterado y el diaconado. (CIC. 1536).

FUNDAMENTO BÍBLICO

“Les constituyeron presbíteros en cada iglesia por la imposición de las manos, orando y ayunando y los encomendaron al Señor” (Hechos 14, 23).

También Lc 22,19-20: el “hagan esto” (la eucaristía) está referido a los apóstoles.

" A quienes ustedes perdonen los pecados les quedarán perdonados; y a quienes no se los perdonen les quedarán sin perdonar" (Juan 20,23; Mateo 16,19; 18,18).



MINISTRO

Los ministros de la ordenación (presbiterial y diaconal) son los obispos.

** Nota: Para la ordenación de un obispo debe haber por lo menos tres obispos. No se puede ordenar un obispo sin el consentimiento del Papa.

SUJETO

"Sólo el varón (vir) bautizado recibe válidamente la sagrada ordenación".  Todos los ministros ordenados de la Iglesia latina, exceptuados los diáconos permanentes, son ordinariamente elegidos entre hombres creyentes que viven como célibes y que tienen la voluntad de guardar el celibato "por el Reino de los cielos.

MATERIA

Imposición silenciosa de las manos.


FORMA

La oración consecratoria que los libros litúrgicos prescriben para cada grado (cfr. CIC, c. 1009)

En la ordenación de presbíteros son las palabras de la oración que el obispo dice después de que el ordenado ha recibido la imposición de las manos. Las esenciales son: Te pedimos, Padre todopoderoso, que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del presbiterado; renueva en sus corazones el Espíritu de santidad; reciban de Ti el sacerdocio de segundo grado y sean, con su conducta, ejemplo de vida.

GRACIA SACRAMENTAL

La gracia del Espíritu Santo propia de este sacramento es la de ser configurado con Cristo Sacerdote, Maestro y Pastor

EFECTOS

a) el carácter indeleble,

b) la potestad espiritual,

c) el aumento de gracia santificante y

d) la concesión de la gracia sacramental.

CELEBRACION LITÚRGICA


De los tres grados del orden la ordenación tiene lugar dentro de una celebración Eucarística.

El rito particular

Obispo: tienen que ser como mínimo tres los obispos ordenantes, para así asegurar la sucesión apostólica. Se tiene que realizar, generalmente, en la iglesia catedral propia del obispo.

Después de la proclamación del Evangelio tiene lugar la presentación del candidato y la lectura de la bula papal por la cual se nombra al ordenando como obispo de su diócesis

Después de la homilía, tiene lugar la liturgia del sacramento, con un interrogatorio por parte del ordenante principal y sigue la postración al suelo con el canto de la letanía de los santos; sigue la imposición de manos por parte de todos los obispos presentes y seguidamente tiene lugar la plegaria de ordenación en la cual el candidato tiene sobre su cabeza el libro de los Evangelios sostenido por dos diáconos. Finalizada la plegaria de ordenación, tiene lugar la entrega de las insignias episcopales: en primer lugar, el evangeliario, después el anillo, después la mitra y finalmente el báculo. Seguidamente se sienta a su cátedra y toma posesión.

Presbítero: Después de la proclamación del Evangelio tiene lugar la presentación del candidato mientras que el obispo pregunta sobre su idoneidad. Después de la homilía tiene lugar el interrogatorio y la postración en el suelo durante la letanía de los santos. A continuación, tiene lugar la imposición de manos por parte del obispo –sólo el obispo que preside– y de todos los presbíteros presentes, seguida de la plegaria de ordenación. Finalizada esta plegaria, tiene lugar la imposición de la estola en forma presbiteral y la casulla, seguida de la unción con el santo Crisma en las palmas de las manos, la entrega de la patena y del cáliz y el beso de paz por parte del obispo y de los presbíteros presentes. Finalmente, la misa sigue como de costumbre.

Diácono: Después de la proclamación del Evangelio, tiene lugar la presentación del candidato mientras que el obispo pregunta sobre su idoneidad. Después de la homilía tiene lugar el interrogatorio y la postración en el suelo durante la letanía de los santos. A continuación, tiene lugar la imposición de manos, únicamente por parte del obispo que preside, seguida de la plegaria de ordenación. Finalizada esta plegaria, tiene lugar la imposición de la estola en forma diaconal y la dalmática, de la entrega de los Evangelios y el beso de paz por parte del obispo y de los diáconos presentes.

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